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       木偶頭(傀儡頭)是木偶藝術的角色頭部造型,泉州木偶頭雕刻源自木偶神像雕刻,是深受世人喜愛的民間藝術品。泉州歷史上曾出現不少無名氏雕刻能手, 江加走是20世紀中葉一位裕后光前的雕刻藝術大師。江加走,字長清(1871—1954年),泉州市豐澤區清源街道花園頭村人,其父親江金榜是雕刻粉彩木偶頭像的民間藝人,江加走為第二代傳人,11歲開始隨父學藝,15歲就學會很多雕刻手藝,18歲父親病逝后繼承父業,終生從事木偶頭雕刻,把父親傳授的50多種木偶頭像和一種“平髻”的梳頭方式,繼承發展創作出了285種不同性格的木偶頭像,其中250種都有稱謂,新編梳十余種不同式樣的頭髻和發辮,雕刻和粉彩的木偶頭像過萬余件之多。




       江加走一生最大的貢獻是師承、發展了泉州傀儡頭的優秀傳統技藝,他虛心吸取了前輩和同輩的木偶頭雕刻家的豐富創作經驗,深入民間生活,觀察各種人物和寺廟佛像特征,銳意求新,創造出眾多優美動人的藝術形象,所雕刻的木偶頭像形神兼備,心理刻畫細膩,形象豐富多彩,性格明朗,看后耐人尋味。



       泉州木偶頭雕刻形象逼真,刻工精制,性格突出,臉譜結構嚴謹,粉彩鮮明,獨具民族特色和地方特色。江加走的木偶頭雕刻態度嚴謹認真,他通過對人物形象的敏銳觀察力和研究,總結出一個臉的形象的美、丑、忠、奸、賢、愚,表情的喜、怒、哀、樂,都在五形三骨上發生復雜變化,并依據對面部骨骼和肌肉結構的理解,加以概括、夸張和變形,把不會動的“死”木偶頭像變成會動的“活”木偶頭,惟妙惟肖,活靈活現?!?/p>



       江加走的木偶頭是雕刻和粉彩的極好結合,細微的畫筆與優秀的刻工,洗練的刀法與精湛的技藝,都堪稱一絕。其木偶頭雕刻的藝術特征:一是造型優美,形象豐富,結構嚴謹,精雕細刻;二是顏色調和,紋彩美觀,裝飾意趣,扮相生動;三是構造精巧,五官活動,豐富表演,妙趣橫生。新中國成立后,江加走制作的木偶頭像,隨著泉州木偶實驗劇團到羅馬尼亞參加國際木偶節會演而傳到國外,江加走因而被國際友人稱為"木偶之父"。江加走病逝后,國家文化部特撥款為他在清源山老君巖前右側筑基立碑,1958年上海人民美術出版社精裝出版《江加走木偶雕刻》公開發行,1984年江加走的傳記被收入中國科學院近代史研究所主編的《民國人物傳》第四卷。江加走的遺作被視為國寶,為我國民間木偶頭雕刻藝術留下一份極為珍貴的財富,深具歷史、文化、科學研究價值。




       江加走木偶頭雕刻所需原材料主要包括木料、頭發和顏料。樟木是泉州木偶雕刻的主要用料,材料并不貴重,但其耐濕、不易變形,不生蛀蟲,木質輕,有一定的硬度和韌性,適合于精雕細刻;泉州木偶所用的頭發是真人頭發扎制的,當代則以人造纖維、黑棉線、絲線、毛線、植物纖維替代;粉彩采取傳統國畫礦物質顏料,當代一些藝人用丙烯、油漆、水粉、油畫等顏料代替。泉州木偶頭的雕刻工藝十分講究,有一套嚴格的工序,大致可分為雕刻和粉彩兩道流程,細分則包括開胚、定形、細雕、裱紙、磨光、補隙、刷泥、粉彩、開臉、蓋蠟十道工序,技術性很強。



       “江加走木偶頭雕刻技藝”于2008年被列入首批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄,黃義羅被評為國家級非遺項目代表性傳承人,江碧峰被評為省級非遺項目代表性傳承人;目前有江碧峰(福建?。┖屯蹙叭唬ǜ=ㄊ。?,以及江東林、黃紫燕(泉州市)等工藝美術大師; 2013年被列入泉州市傳統工藝美術瀕危品種技藝搶救保護類。